光明网讯（记者 郝梦晗）“天梯山石窟是云冈石窟和龙门石窟的源头，而云冈石窟和龙门石窟则是天梯山石窟的继续和发展，是石窟艺术中国化的标志。”天梯山石窟保护研究所宣教部副主任鲍睿说。

　　10月17日，由中央网信办网络传播局指导，甘肃省委网信办、甘肃省文物局联合主办的“千年石窟 匠心传承”网上主题活动走进甘肃武威天梯山石窟，了解天梯山石窟的历史与文化。

　　天梯山石窟，亦称凉州石窟，坐落于武威市凉州区城南50公里处的张义镇灯山村。它开凿于北凉国王沮渠蒙逊时期，是我国首个由君主主持开凿的石窟，具有极高的历史地位。天梯山石窟与河西走廊其他的石窟共同组成了凉州石窟群，这些石窟在形制上大多摹拟椭圆形平面、穹窿顶的草庐形式，主体体型高大，以三世佛和千佛的造像为主。其历史地位显赫，被史学界尊为“石窟鼻祖”和“石窟源头”。

丝路石窟走廊示意图（光明网记者 郝梦晗 摄）

　　天梯山石窟目前开放的是第13窟，也是最大的洞窟，窟中的释迦牟尼造像高28米，依山面水而坐，右臂前伸，脚下碧波荡漾，薄云缠绕其身，构成了一幅山、水、佛、云浑然一体的壮观奇景。鲍睿表示，天梯山石窟在开凿过程中形成了一批能工巧匠，为北魏开凿云冈石窟和龙门石窟提供了样本和技术力量，这种艺术风格被承袭下来，使得中原佛教艺术的成就也闪耀着凉州石窟的光彩。

天梯山石窟释伽牟尼造像（光明网记者 郝梦晗 摄）

　　天梯山石窟不仅具有极高的艺术价值，还有着深厚的历史文化底蕴。1986年，著名石窟寺考古学家宿白先生提出了“凉州模式”的概念，认为天梯山石窟等早期石窟是佛教进入中国的清晰线索和深刻烙印，它们承袭新疆龟兹等地的造像传统，并最早开始融合汉地艺术，形成独具特色的石窟样式。

石窟内壁画（光明网记者 郝梦晗 摄）

　　天梯山石窟保留有壁画300多平方米，彩塑50多尊，其中明代壁画占有相当数量，风格大多沿袭前代。然而，由于天梯山石窟山体质地结构松软，经历了上千年自然老化以及地震等灾害后，洞窟中的壁画和彩塑都受到了不同程度的损害。为了保护这些珍贵的文化遗产，天梯山石窟在修护过程中秉承着“修旧如旧，不改变文物原状”和“最小介入”“最大兼容”的原则，依照病害轻重程度进行精心修复。2015年天梯山石窟彩塑壁画数字化项目启动，目前已建立起全面的数字档案。利用摄影、三维激光扫描等数字化技术，将天梯山石窟中的古代壁画和彩塑艺术在数字空间中虚拟展现出来，得以永久留存，持续传承。

　　近年来，为了保护这一珍贵的文化遗产，武威天梯山石窟保护研究所实施了多项保护修复项目。共计修复壁画、塑像729件，其中壁画300余平方米，塑像70余尊。2001年，天梯山石窟被国务院公布为全国重点文物保护单位。这些工作为再现天梯神韵、凉州佛光奠定了坚实基础。